【原文】

2.1子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
2.2子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
2.3子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
2.4子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
2.5孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
2.6孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。”
2.7子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎? ”
2.8子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎? ”
2.9子曰:“吾与回言,终曰不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”
2.10子曰:“视其所以,观其所山,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉? ”
2.11子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
2.12子曰:“君子不器。”
2.13子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”
2.14子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
2.15子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
2.16子曰:“攻乎异端,斯害也已。”
2.17子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
2.18子张学干禄,子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”
2.19哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
2.20季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄则敬;孝慈则忠;举善而教不能则劝。”
2.21或谓孔子曰:“子奚不为政?子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”
2.22子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
2.23子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世可知也。”
2.24子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”


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【注释】
2.1为政以德:以,用的意思。此句足说统治者应以道德进行统治,即“徳治”。北辰:北极星。共:通“拱”,环抱、环绕。
2.2思无邪:思想内容纯正。
2.3道:同“导”,引导。政:法制、禁令。齐:整饬。
2.4十有五:即十五,古人十五岁为上学的年龄。立:立身行事。知天命:懂得天命不可抗拒而听天由命。
2.5孟懿子:鲁国大夫。姓仲孙,名何忌。樊迟:孔子弟子。姓樊,名须,字子迟。
2.6孟武伯:孟懿子的儿子,姓仲孙,名彘。其:指定子女。
2.7子游:孔子弟子。姓言,名偃,字子游,吴国人。至于:就连,就是。
2.8色:和颜悦色的态度。先生:年长的人。馔:吃喝。
2.9回:孔子的弟子颜回,字子渊,鲁国人。不违:不违背。退而省其私:考察颜回私下里与其他学生讨论学问的言行。发:发挥。
2.10所以:所做的事情。由:经由,经历。廋:读sou,一声,隐藏。
2.14周:团结。比:勾结。
2.15罔:无知的样子。殆:疑惑。
2.16攻:从事某事,进行某种工作。
2.17由:即仲由。孔子弟子,字子器。
2.18子张:即颛孙师,字子张,生于公元前503年,比孔子小48岁,孔子的学生。尤:过失。
2.19哀公:姓姬名蒋,哀是其谥号,魯闽闽君,公元前494一前468年在位。错:放置。枉:不正。
2.20季康子:姓季孙名肥,康是他的谥号,鲁哀公时任正卿,是当时政治上最有权势的人。劝:勤勉。
2.21或:有人。施:延及。
2.22而:如果。輗:读ni,二声,指车辕与驾辕的横木相衔接的活销。軏:读yue,四声,车辕前端与车横衔接处的关键。
2.23因:承袭。虽:即使。
2.24鬼:一般指死去的祖先而言。


【译文】
孔子说:“管理国家要以身作则。如同北极星,安然不动而众星绕之。”
孔子说:“《经》三百首,用一句话可以概括,即:‘思想纯洁’。”
孔子说:“以政令来管理,以刑法来约束,百姓虽不敢犯罪,但不以犯罪为耻;以道德来引导,以礼法来约束,百姓就会有羞耻心而且归顺。”
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁不困惑,五十理解自然规律,六十明辨是非,七十随心所欲,不违规。”
孟懿子问孝,孔子说:“不违礼。”樊迟驾车时,孔子告诉他:“孟孙问孝于我,我说:‘不违礼’。”樊迟说:“什么意思?”孔子说:“活着时按礼侍奉;死之后按礼安葬、按礼纪念。”
孟武伯问孝,孔子说:“父母对于子女,只为他们的健康而担忧。”
子游问孝,孔子说:“现在的孝顺,只是能赡养老人。即使是犬马,都会得到饲养。对父母没有孝敬的心意,又和动物有什么区别呢?”
子夏问孝,孔子说:“保持和颜悦色的态度很难。有事情,子女都去做;有酒肉,老人随便吃;这样就是孝吗?”
孔子说:“我曾整天同颜回谈话,他从不反驳,像笨人。后来观察,发现他理解透彻、发挥自如,颜回并不笨啊。”
孔子说:“分析其动机,观察其行动,了解其态度;这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏得了呢?”
孔子说:“温习旧知识时,能有新收获,就可以做老师了。”
孔子说:“君子不能象器皿一样,只有一种用途。”
子贡问君子,孔子说:“先将要说的做出来,然后再说。”
孔子说:“君子团结群众而不拉帮结派,小人拉帮结派而不团结群众。”
孔子说:“读书不思考,就会惘然无知;只思考却不学习,就会疑惑不解。”
孔子说:“走入极端的学说中,就是祸害啊!”
孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这就是关于知道的真谛啊。”
子张学做官,孔子说:“多听,不要说没把握的话,即使有把握,说话也要谨慎,就能减少错误;多看,不要做没把握的事,即使有把握,行动也要谨慎,则能减少后悔。说话错少,行动悔少,就能当好官了。”
哀公问:“怎样使人心服?”孔子说:“以正压邪,则人心服;以邪压正,则人心不服。”
季康子问:“怎样使人尊敬、忠诚、勤勉?”孔子说:“举止端庄,能赢得尊敬;敬老爱幼,能赢得忠诚;任用贤良、培养人才,能使人勤勉。”
有人问孔子:“先生为何不从政?”孔子说:“孝啊,就是孝顺父母、兄弟友爱,以这种品德影响政治,这就是参政,难道只有做官才算从政?”
孔子说:“人无信誉,不知能干什么?就像大车没有车轴,小车没有车轴,怎么能启动?”
子张问:“十代以后的社会制度和道德规范可以知道吗?”孔子说:“商朝继承夏朝,改动了多少,可以知道;周朝继承商朝,改动了多少,也可以知道;以后的朝代继承周朝,即使百代,同样可以推测。”
孔子说:“祭奠别人的先人,是谄媚;遇到符合道义的事不敢做,是懦夫。”


    孔子(前551-前479)名丘,字仲尼,春秋鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。古代著名思想家、教育家,儒家学派及易学创始人。相传其弟子三千,贤者七十二人。《论语》是记载孔子及其弟子言行的语录体散文专集,儒家经典之一。选入课本的有《论语六则》、《季氏将伐颛臾》、《荷蓧丈人》等。     孔子在古代被尊奉为:天纵之圣、天之木铎,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、...更多>>


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