【原文】

    意马收,心猿锁。跳出红尘恶风波,槐阴午梦谁惊破。离了名利场,钻入安乐窝,闲快活。


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写作背景

     这是关汉卿《四块玉·闲适》四首小令之一,创作于元代初期,具体著作年份不详。在元代,道教盛行、社会黑暗,一些沉抑下僚、志不获展的知识分子常流露出深沉意识和消极思想,如马致远、白朴等;就是那些仕途亨通、春风得意的知识分子,在歌中也常常流露出这种意识,如卢挚、姚燧等。他们都像看破红尘,参透荣辱,沉默而不敢言,趑趄而不敢进,只想退出那“车尘马足,蚁穴蜂衙”的官场,走到那“闲中自有闲中乐,天地一壶宽又阔”的世界里去。关汉卿这一组小令就是这种意识的代表。


相关译文

【注释】

意马心猿:形容人对功名利禄的追求心切,如同奔马和跳跃好动的猿猴。典出汉代魏伯阳《参同契·注》:“心猿不定,意马四驰,神气散乱于外。”

槐阴午梦:意谓功名富贵,不过是一场梦幻,典出唐代李公佐传奇小说《南柯太守传》,说书生淳于棼,在房前古槐下午间做梦,梦中成为槐安国的驸马,官至南柯太守,享尽人间荣华富贵,梦醒后发现那槐安国不过是槐树下的一处蚁穴。

【译文】

     拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。


相关赏析

     此集中体现了关汉卿的人生哲学:鄙视官场,远离名利,向往精神自由和闲适的生活境界。朱经在《青楼集序》曾说:“我皇元初并海宇,而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈,皆不屑仕进,乃嘲风弄月,留连光景,庸俗易之,用世者嗤之。”此曲可以说是朱经这段评述的生活注脚,同时说明关汉卿对于功名利禄也有过心猿意马的追求,但是他很快地断绝了这种追求和意念,这是因为他认识到了官场风波的险恶,看破了富贵荣华的虚幻,因之,他以嘲风弄月、留连光景作为生活方式,并把这种生活方式称作为“安乐窝”。此曲直抒胸臆,无所牵挂,又恰恰体现出作者自由自在的精神状态。


     关汉卿(生卒年不详),元代杂剧奠基人,“元曲四大家”之首。晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),其籍贯还有大都(今北京市)人,及祁州(今河北省安国县)人等说,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。 以杂剧的成就最大,今知有67种,现存16种,另有五种是否为他所作,无定论。 最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧,《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等,散曲今在小令40多首、套数10多首。他...更多>>
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